会计人的数字“诗”

冰谷火焰

说到数字与诗，古今流传这样一首五绝：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”读罢虽感无陶渊明田园诗之情愫，却有打油诗之俗趣，也觉其以数引来含有自然悠闲之味儿。难怪它虽非精品，而能在民间流传久远了。

    话说回头，所谓会计以数字做“诗”，并非要求以个、十、百、千、万许多数字排列成句，而是希望会计人在拨算盘、击数键、记账簿的时候，要从“真”、“完”二字下功夫，写出你的业务质量、水平；写出你的道德观念、实践；写出你的法律意识、行为；这就是一首反映你的思想、工作和生活的具有人生韵味的真、善、美的诗。

    《会计法》第一条开宗明义地规定：“为了规范会计行为，保证会计资料真实、完整，加强经济管理和财务管理，提高经济效益，维护社会主义市场经济秩序，制定本法。”这不但要求会计人员执行，而且明令：“单位负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责。”这就是会计人做“数字诗”的指导思想和具有强制性的法律保证。

    所谓“真”、“完”，按《会计法》精神：前者指会计核算提供的信息真实可靠；后者指会计信息资料在真的基础上完整无缺。这个辩证道理很简单：假设某单位本月100笔经济业务，会计逐笔真实地核算、记账，可是仅99笔记账到位，那当月的账便是真而不全了；倘若漏算少记的那笔账是项大额的经济业务，对这个会计期（月或季、年）的会计信息影响更大，甚至因此对单位的经营产生误导。所以，会计核算，要既“真”又“完”，也就是达到“六相符”：账证相符、账事相符、账物相符、账币相符、账账相符和账表相符。这样，审计及格，纪检过关，国家满意，社会稳定，个人有成，家庭幸福啊。

    会计朋友，拿起你那支专业技术与崇德守法紧密构成的“笔”，书写出“真”“完”为一体的具有人生巨大价值的会计数字“诗”，为全面建设和谐社会作出自己应有的贡献吧。