南阳的古代建筑精华

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南阳古建筑旅游（地上建筑）
古代建筑是古代劳动人民运用建筑技术和建筑艺术营造的生产、生活场所，反映了特定历史时期的社会发展和文化意识水平，是人类文化的物质结晶。古代建筑包括宫殿、坛庙、陵墓、雕塑等，它们是重要的历史遗迹，不仅是建筑、考古、历史学的研究对象，也是重要的旅游资源。
　　
地 上 建 筑

　　 南阳的古代建筑表现了不同历史时期的建筑艺术风格，反映了南阳古代劳动人民的聪明智慧和创造能力。南阳古代优秀建筑中的亭台楼阁、寺庙祠观等，像一颗颗光彩夺目的明珠，闪烁在中国古老的建筑艺术宝库之中，成为人类古代建筑中优秀历史文化遗产，具有一定的历史、科学和艺术价值。

　　
一、 南阳府衙——中国惟一保存完整、规制完备的知府衙门

　　 南阳府衙坐落于南阳市区民主街西部北侧。始建于南宋咸淳七年（1271年），历经元、明、清共199任知府。现存房屋150余间，南北长240米，东西宽150米，面积36000平方米，是我国惟 一保存完整、规制完备的知府衙门，为全国重点文物保护单位。

　　 知府衙门现存建筑保留了元、明、清三代的建筑艺术。坐北向南，轴线对称，主从有序。中央殿堂，两侧辅助，布局多路，院落数进。中轴线两侧左文右武，左尊右卑，前堂后寝。单檐硬山式建筑。它是清代全国215个知府衙门中目前保存完整、规制完备的惟一府级官署衙门。府衙的照壁呈凹形，高5米，宽22.5米，用青砖砌成，砖上有“南阳府城”、“南阳府”砖铭。照壁前左、右两侧现有召父、杜母坊遗址，是为纪念两汉时治南阳政绩卓著的两位贤太守召信臣、杜诗而建的。大门前筑女儿墙，两侧是八字墙，墙体内各镶石碑4通。进入面阔3间、进深2间的拱券式的大门，便是仪门。仪门形制同大门，惟前坡内侧檐部采用木构卷棚。仪门为礼仪之门，凡新官到任，至仪门前下马，由迎接官员迎入仪门内。嘉庆大典，皇帝临幸，宣读圣旨或举行重大祭祀活动，也要大开仪门。仪门之后便是大堂，它面阔5间，进深3间，是中轴线上主体建筑，也是第三进院落。檐下置斗拱，斗拱疏朗，梁架奇巧，明亮宽敞。大堂是知府开读诏书，接见官吏，举行重要仪式的地方。堂正中设公案，两侧列“肃静”、“回避”及其他仪仗等。大堂之后的二堂是府衙长官处理一般公务的地方，有庄重威严的气氛。穿过二堂大门20米便是三堂，是知府接待上级官员，商议政事，处理公务及宴居的地方。堂后为府衙花园——一泓池水，明静清澈，山石玲珑，树木青葱，奇花异草，争芳斗艳，为知府及家眷的休憩场所。

　　 南阳知府衙门布局严谨、规模宏大、气势雄伟，是秦始皇设置郡县制以来，留下的一个完整的郡级实物标本。现存建筑就是一个历史档案馆，它既是北京故宫的缩影，又是南阳历史文化名城的象征，具有较高的历史、文化、科学研究、建筑艺术价值。

　　
二、 内乡县衙——中国惟一保存最完好的古代县衙

　　 内乡县衙位于内乡县城东大街。据《内乡县志》记载，县衙始建于元大德八年（1304年），距今已有近700年的历史，历经明、清多次维修和扩建，逐渐形成一组规模宏大的官衙式建筑群。内乡县衙是我国保存最完整的封建时代县级官署衙门，1984年被批准为国内惟一的县衙博物馆。现为全国重点文物保护单位。在中外博物馆中享有很高的声誉，被称作“华夏之最”，“中华独绝”，“天下第一衙”。
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　　 县衙坐北面南，占地面积8500平方米，中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂，两侧建有庭院和东西账房等，共6组四合院，85间房屋，均为清代建筑。整个县衙建筑，布局对称、合理、紧凑，主次分明，高低错落，井然有序，浑然一体，具有我国南北方古建筑文化艺术风格，是迄今全国保存最为完整的古代县衙。

　　 进入县衙，首先映入眼帘的是照壁，为青砖浮雕组成的一字型建筑群，正中有一个形似麒麟的怪兽，叫“（犭贪）”，主要是警戒官员不要贪赃枉法。照壁对面的牌坊叫“宣化坊”，它面南书“菊潭古治”，面北书“宣化”二字，是知县每月的初一、十五宣讲圣谕、教化百姓的地方。大门面阔三间，明间为百米甬道的过道，东梢间的前半间置喊冤鼓一架，西梢间的前半间立有两通石碑，上面刻着“诬告加三等，越诉笞五十”，更增加了县衙的严肃性。进入大门，就能看到寅宾馆、衙神庙、三班院、膳馆和国内仅存的清代监狱。

　　 过了仪门，是高大壮观的县衙大堂。大堂为单檐硬山式建筑，建筑面积230平方米，堂前有宽阔的月台，堂内雕梁画栋，彩绘清晰美观。堂中有一暖阁，为知县公堂。内有三尺公案，上面放着文房四宝及红绿头案签，红签为刑签，是下令动刑的，绿签为捕签，是下令捕人的。正面屏风上绘着海水朝日图，寓意是为官者要清似海水，明如日光。上面还画有明白鹏鸟，它是正五品官的标志。暖阁两侧分置仗、刀、枪、剑、戟、刑具等，也为知县审理重大案件、举行重大典礼的地方。暖阁中间的八卦图，精致优美，周围的36只白鹤栩栩如生，欲展翅飞翔。两块跪石上留下的跪坑格外引人注目，它体现了封建时代的威严和等级。大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、刑、工房，是旧时衙门的职能办事机构。大堂东边为县丞衙，西边为主簿衙。
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　　 穿过屏门，即为二堂，是知县预审、初审和调处息讼一般案件的地方。二堂左右列的是县官审案时所用的刑具。东边是笞和杖，又称为板子，其中黑红各半的是水火杖，黑色象征水，红色象征火，寓意是罪犯的行为和国家的法律犹如水火互不相容。笞杖在打时轻重不一，笞是从一十到五十大板，杖是从六十到一百大板。西侧的刑具，墙上所挂的是拶子，是审讯女犯时所用的夹手指刑具。下面靠墙的是夹棍，它主要是由中间的三根木头做成，俗称“三木之刑”，是在审理人命盗案时对证据确凿而拒不认罪的人使用。
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　　 过二堂就是三堂，是知县日常办公和接待上级官员、商议政事的地方，一些涉及机密和不宜公开的隐私案件也在此审理。三堂的内部格局与大堂、二堂迥然不同，东边两间为接待室，西边两间为知县的起居室和更衣室。它左右两边是东西花厅院，是知县及其眷属居住的地方。后面为县衙的后花园，供知县赏心悦目及回避政事的地方。

　　 县衙所有建筑物前的匾额、楹联以其语言精练、内涵丰富而令人赞不绝口，其中最为著名的当属三堂前的对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”许多党政领导看到这副对联都深有感触，李铁映挥笔题写此联留存县衙，朱镕基对这幅楹联给予了充分的肯定和高度的赞扬，ZM-J在视察河南时，得知此联，引起了特别注意，要求中央办公厅核查此联的出处。可见此联已成为警世名言。

　　
三、 社旗山陕会馆——中国木雕石刻工艺精湛的古建筑群

　　 山陕会馆位于社旗县城中心，为清代山西、陕西在赊旗店的商贾集资兴建，作为他们同乡集会的场所，故名山陕同乡会馆。会馆“春秋楼”内泥塑关羽坐像，并有监、官、僧、道像，会馆亦称“山陕庙”。道光年间曾改称“鼎元社”，1923年复称“山陕会馆”。
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　　 会馆坐北向南，占地面积约7750平方米，地面全部用一尺见方的青白石板铺砌，现存殿、堂、楼、阁及各种建筑130余间。主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成，自南向北呈现中轴线式分布。前为琉璃照壁、铁旗杆、东西辕门和东西马厩，其后为悬鉴楼、钟鼓楼、东西廊房，再后为大拜殿、药王殿、马王殿，最后为春秋楼。布局严整，庄严肃穆。除后部“春秋楼”被毁外，其余保存尚好，是河南省古建筑中一个比较完整的建筑群，也是南阳市面积较大、保存较为完整的古建筑群之一。

　　 会馆的前部是巨大而又华丽的“二龙戏珠”浮雕照壁，高20米，宽13米，仿北京“九龙壁”建造，用彩釉陶瓷大方砖砌成，透花雕龙，图案精巧，构图艺术，金碧辉煌。悬鉴楼，又名“八卦楼”，为会馆之戏楼。楼高30米，面阔17米，进深20米，建于嘉庆元年（1796年）。重檐歇山式建筑，上下三层；环楼上下，均有木、石雕刻；戗脊上饰以人物走兽，雕工精细，玲珑奇观。楼两侧有钟、鼓二楼作陪衬。钟、鼓二楼皆用16根木柱支撑，东楼悬大钟，西楼悬大鼓。钟、鼓楼两侧，有东西辕门和马厩。大拜殿为会馆的中心，楼高34米，面阔23米，进深45米，建于同治八年（1869年）。大殿建在高台之上，为重檐庑殿式建筑。后殿原有“暖阁”，内有关羽牌位。前殿为宴会厅，雕梁画栋，富丽堂皇。殿檐下木刻“西游记”、“封神榜”等图案，雕工精巧，形象逼真。殿前两侧，各有大石雕，高五余尺，采用浅浮雕与透雕相结合的雕法。右壁石刻“渔樵耕读”，有山水亭台、人物、鸟兽，雕琢精细，布局严谨；左壁石刻“十八学士朝瀛洲”，雕造工巧，内容丰富，形象生动。殿下所筑高台，约四米余，砖、石包砌，围以石栏，中立一石雕牌坊，精雕细镂“金龙缠玉柱”、“文武狮子”、“八爱图”；牌坊下为“九龙口”，斜铺云龙石雕；牌坊两旁立门楼，筑台阶各13级。大殿左右筑以陪殿，东为药王殿，西为马王殿。陪殿之前，均建有东、西廊房各13间，把大拜殿烘托得更加雄伟、肃穆、壮观。

　　 会馆的建筑结构和雕刻艺术，集中体现了我国古代建筑艺术风格，被誉为我国古建筑明珠之一，是河南省保存较完整的一处古建筑群，成为著名的游览胜地。1988年被列为国家重点文物保护单位。

　　

               
                 
                  
                  
                 
        

        

深论

　　
四、 荆紫关古建筑群——中国保存完好的明清古街道

　　 荆紫关古建筑群位于淅川县城西北44千米处的荆紫关镇。该镇是河南省公布的第一批历史文化名镇，为唐代后期形成的商业古街，坐落在丹江岸边，“西接秦川，南通鄂渚”，凭借着优越而独特的地理位置成为历代商贾云集和兵家逐鹿之地。明、清时期，是荆紫关发展历史上的黄金时代，江东沿海的日杂百货、秦岭和伏牛山之间的土特产亦多在此地集散。现存古代建筑有：荆紫关古街道、关门、山陕会馆、禹王宫、平浪宫、万寿宫、法海寺、清真寺、一脚踏三省碑亭等。

荆紫关

　　古镇依丹江东岸南北延伸2.5千米，地面均系青石铺砌，700多间清代建筑风格的房舍沿街分布，均具清代民间商业建筑风格，翘檐雕饰，古色古香。房门都是木板嵌成，房屋多是进出几层院落，两边厢房对称，均有一堵两米长的封火硬山，高低错落，相互重叠。南街设关门，1914年建，高7米，宽6米，进深1米，砖石结构，二层级，单拱门，跨街而立，中间是拱门，顶部有砖砌斗拱，门楣上书“荆紫关”三个大字。
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　　 关门内南街东侧面为平浪宫，建于清初，屡有重修，取名寓“风平浪静”之意。该宫坐东向西，占地460平方米，中轴线上现存大门楼、中宫、后宫及配房数间，另有钟鼓楼各1座，均为硬山式建筑。大门楼面阔3间，进深2间，灰色瓦顶，门楣上方嵌大理石匾额，横书“平浪宫”。门南侧面题“风平”，北侧面题“浪静”。大门楼两侧面各开1边门，边门外侧面是钟楼和鼓楼，为四角攒尖顶，三重檐，木结构，灰色瓦，砖雕花脊，顶部安有宝珠和塔刹，上书有“风调雨顺”。额枋上有木雕花草，梁架做工精致，结构完好，造型优美。沿中轴线往后是中殿、后殿。中殿面阔、进深各3间，正脊和垂脊上有砖雕，左右山脊各竖钢叉。中宫南侧有3间耳房。后宫面阔、进深各3间，造型和中宫大致相同，南北两侧各建有相同的耳房2间。在中宫和后宫之间南侧，另建道房6间。该宫造型优美，式样别致，四周有围墙环绕。
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　　 山陕会馆位于中街，始建于明，重修于清，为山、陕两省富商聚会场所。会馆坐东面西，占地400平方米，现存建筑6座，房屋29间，皆在中轴线上，依次有大门楼、戏楼、过道楼、钟楼、春秋阁（中殿）、后殿、卷棚等。大门楼3间，门前有青石阶，门两侧各伏一造型奇特的石狮子，门楣与檐间有两层石雕图案，庄重威严。戏楼3间，系两层硬山式建筑：下层为过道；上层中间为戏楼，北间为乐队室，南间为化妆室。楼的前后檐均有木雕组画。从过道楼往后，穿过一条宽2米，长30米的甬道，是春秋阁。春秋阁面阔3间，为硬山式建筑，两侧有透花木雕，前后檐设木雕斗拱，阁内昔供泥塑关公像。阁前南北两侧，建有钟楼和鼓楼，高10米，为方形攒尖顶，四角悬铃。上世纪70年代，南侧的钟楼被扒掉，现仅存鼓楼。沿春秋阁北侧殿房穿过，便进入后殿。后殿3间，歇山式建筑。最后有卷棚和住房6间。山陕会馆造型新颖奇异，结构复杂独特，木雕石刻繁多，工艺细致精巧，是荆紫关最大的建筑群。

　　 荆紫关古街道东侧有禹王宫和万寿宫。禹王宫又名玉皇阁，清代建筑，坐东向西，面江而建，是专门为治水有功的禹王所建造的，现存建筑分前宫、中宫、后宫三大部分。万寿宫，又名江西馆，清代建筑，现存宫室12间，占地900平方米，该宫为江西商人集资而建，分前宫、后宫和耳房，均系硬山式建筑。
　　 古街道西侧有清真寺，坐西面东，始建于明代，系硬山式建筑，房顶盖灰板瓦，拱卷门，后曾屡次修复，现状基本保持原貌，该寺为伊斯兰教礼拜场所。
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　　 一脚踏三省碑位于荆紫关镇西部白浪街中心，属豫、鄂、陕三省的交界点，西与陕西省商南县汪字店乡接壤，南与湖北省郧县洋溪相连，因境内有白浪河故名。三省界碑原为一块顶角朝天的三棱石，上面分刻河南、湖北、陕西之省名，故被誉为“一脚踏三省”之地。1987年三省乡镇自发集资，在此建立了一座小巧玲珑的三棱大理石塔式碑。碑高5米，三足碑座，中空，碑顶部似塔式，三根贺珠状柱子支撑着角檐及塔顶，顶中心饰圆形葫芦状作装饰。碑身用绿、黄色大理石贴面，为锥状三面体新界碑。
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　　 平浪宫、禹王宫、清真寺、山陕会馆等至今保存完好。2001年被列为全国重点文物保护单位。

　　

               
                 
        

        

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五、 南阳府文庙及大成殿

　　 南阳府文庙坐落于南阳市老城区新华东路北侧，面对和平街。
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　　 大成殿为南阳府文庙建筑的一个组成部分，是文庙的主体建筑。文庙为旧时人们祭孔之地，也是讲学的场所，故亦称“黉学”、“府学”、“儒学”。据《明嘉靖南阳府志校注》载：“南阳设学起于汉，其为庙专祀孔子盖自唐开元始。”明府学址在东关，清初移城内故唐王府，改明府学为先农坛（今进元街东先农坛夹道），今废为民居。《新修南阳县志》亦云：“府文庙旧在延曦门东（先农坛），顺治十年（1653年）移建县治东北故唐王府。”在唐王府旧址重新修建。此后，曾多次对南阳府文庙进行整修和扩建。
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　　 南阳府文庙前原修建有陶制浮雕透花照壁一座，宽6米，高5米余。照壁两侧塑对联一幅，上联为“化育谁克独参尚 宫墙瞻美富”，下联为“文明从此大启会 庠序起风云”。中部塑鲤鱼跳龙门、入阁拜相、封侯挂印、五子登科、雁塔题名、十八学士登瀛州等象征吉祥和勉励后学的图像，造工精巧，形象逼真。照壁之北建有半月形泮池，俗称月牙池，池上跨汉白玉拱形石桥，直通“棂星门”。由泮池向北迎东两街通衢处建有东西“仪门”。泮池北部的棂星门，飞凰腾蛟，玲珑奇秀，雕梁画栋，雄伟壮观。其后建有“戟门”，自戟门至大成殿间的东西两侧各建有廊庑九间，内供孔门弟子七十二贤和名儒、名宦及乡贤。
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　　 主体建筑大成殿，坐北向南，殿高9米，面阔22米，进深14米，总面积308平方米。大殿建于基台上，基台高1．6米。殿前建有砖砌平台，台高1.45米，东西长26米，南北宽15米，面积240平方米。平台中央原镶嵌有汉白玉浮雕“龙马负河图”。大成殿为歇山式建筑，重檐斗拱，气势雄伟。殿脊麒麟，形态生动，戗脊上饰以人物走兽，并立有四神将庞涓、韩信、周瑜、罗成塑像。殿内竖立有八根大红明柱，中间为贴金雕花神龛，雕工精细，金碧辉煌。殿中彩塑的孔子坐像，面南端坐，戴冕执圭，颜回、曾参、子思、孟轲四贤塑像分立两旁，神态庄重，栩栩如生。旧时二、八月上旬丁日，为祭孔日，称为“丁祭”。每至春秋此日，府县官吏、举人秀才、府学教谕，齐集大成殿祭孔，仪式隆重，庄严肃穆。远眺大成殿，金碧辉煌，巍峨壮观，院内奇花异草，姹紫嫣红，景色十分诱人。

　　 历年来，文庙建筑多被拆毁或改建，今已面目全非，仅存其主体建筑大成殿，为南阳市重点文物保护单位。
　　
六、 鄂城寺塔

　　 鄂城寺塔又名隋塔，位于卧龙区石桥镇南鄂城寺（现为卧龙区张衡高中校址）内。其地西汉时属西鄂县，因而名为鄂城寺塔。

　　 该塔建于隋大业十三年（617年），为六角形砖石结构，底层西面有塔门，以上7层皆叠次出檐。塔身由下及上每层高度依次递减。塔高23米，4~7层乃清水素门，为新中国成立后重修。第二层塔身、塔壁有砖刻佛像8尊，坐、立各半，栩栩如生。院内有石狮2座，系宋时雕刻。

寺内古树葱郁，生机盎然，古建筑皆系清中、晚期结构。1963年被列为河南省重点文物保护单位。

　　
七、 王府山

　　 王府山位于南阳市老城区北部共和街西段路南，为明藩唐王府花园中一座假山。
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　　 王府山建于明洪武二十四年（1391年）。王府山高18米，底部直径21米，面积346平方米。全部用江苏太湖奇石砌成，仿阁楼式塔形结构，5级逐层递减，呈圆锥状。除主峰外，四个支峰分布四角，取“五峰并崎”或“四峦拱朝”之意。支峰下均设有洞窟暗道，上下左右可崎岖贯通。山体内原有八个洞窟，现存5个；暗道8条，现存4条。用大量的汉代画像石条作洞窟、暗道的框架，以长方形灰砖砌成拱形券顶。山间依崖就势，修筑亭台；经60道石阶，绕行三周，盘旋而上，可达山顶。山麓建有神庙，山门匾额书“朝天宫”。底层洞窟内塑有观音菩萨，山南的三清殿，敬奉着“元始天尊”等三尊神像，雕塑精致，线条流畅。
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　　 相传唐王登山俯视，凡见民女出嫁，便抢到王府，享受“初夜权”。清光绪《新修南阳县志》载：“居民迫其虐势，致不敢白昼娶妻。”1949年前南阳城晚上娶妻、嫁女风俗即由此而来。旧时还在山脚下建有神庙，四季香火不断，后已倾圮。1952年于山顶增建六角亭，以山中间通道加修护墙数道，后又屡经修葺。

　　
八、 泗洲塔

　　 泗洲塔亦称泗水塔，位于唐河县城大寺路东端招待所院中。因塔建在原泗洲院内，故名。始建于北宋绍圣二年（1095年），明洪武十年（1377年）重建，后多有修葺。

　　 塔呈八棱圆锥形，基座边长6.7米，12层，高约50米。底层南辟一拱门，2至10层各有1门。塔内有砖砌塔心柱，与塔壁牢固结合在一起，形成具有一定抗震性能的整体。沿塔心柱阶梯盘旋而上，可登塔顶眺望，县城美景尽收眼底。每层皆有塔心室，室内斗拱造型各异，壁上有碑刻和壁龛。层层外壁转角华拱上都饰有石质龙首，龙首口内衔环，环上系钟，钟内吊铁鱼，每当风起，丁冬作响。最上为八角形钻尖塔顶，像一把锋利的宝剑，直插云霄，曾有“古塔凌烟”之称。1963年被列为河南省重点文物保护单位。

　　
九、 淮渎庙

　　 淮渎庙系淮河水神之庙。淮渎系全国古四渎之一。秦时曾在固庙建淮祠，至北宋迁庙桐柏，历代多次重修，仅清朝就修葺10次。康熙皇帝曾为大殿御书“灵渎安澜”匾额。

　　 庙占地百余亩，三进庙院，房屋殿宇526间。山门前20米处，立有扇形墙一道。左右分踞宋代镇水神兽4只，石狮1对。入山门第一进院内，长“楸包桐”、“桐包柏”连理树两株，大殿前有制作精美的元代铁狮1对。二进院为中殿，汉白玉铺地，山水神像环列四周，两旁竖立石碑两通。第三重院系大殿，画栋雕梁，金身淮渎神像置于殿内。殿前有焚香铁鼎1座。自山门至大殿，皆卵石铺路，两旁护以石雕栏杆。东西两侧立大小石碑百余通，记载着历代祭淮、修庙等活动。自秦至清末，历代朝廷曾派朝臣前来祭淮50余次，地方官在每年仲秋月亦择日祭祀。

　　1927年冯玉祥督豫，将庙改建学堂，今为桐柏县第一高中校院，现仅存大殿遗址、汉碑及古柏数株。
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