北京最后的王府

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至今仍束长辫着旗服的“贵族”：爱新觉罗•州迪


虽然如今社会经常会将古老与时尚相结合，将上一辈曾经流行过的服饰和摆设重新包装，以怀旧的形象来做新卖点，但州迪出位的复古打扮，因超越了大众所能接触和认识的范围，往往引来周围充满问号的眼神。为何要穿旗服、束长辫？



爱新觉罗·州迪家的客厅布局讲究，供奉着太祖高帝努尔哈齐、高祖多尔衮的画像。






               
                 
        

        

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随着时代的变迁，身份、地位已经不在需要做过多隐瞒，再加上年纪逐渐变大，更加关心热爱自己的宗族文化，州迪从2002年起，带着“能保留一点就保留一点”的心态，决心要保留祖先传统，开始穿明黄色衣服，束清朝辫子，不理会世人奇异眼光。3年多来，州迪无论在家、出行，均以蓄发梳辫，“光前垂后”的满族发式出现。为了彰显龙裔身份，其日常用品、服装更是非黄色不选。其随身物品，如电话、玉戒指、钱包、钥匙包、眼罩都是象征皇族的黄色。



爱新觉罗·州迪家里还收藏了一些年代久远的牌匾。





               
                 
        

        

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说到有关满人的风俗，州迪开始滔滔不绝，他说，“古代的人不剪头发，是因为身体受之于父母，不敢有丝毫的毁损，但我们的祖先，居住在关外，靠骑马打猎生活，这样一来长头发就不是很方便，于是扎起了辫子”。州迪的辫子由他妻子代扎，因身上有尊贵的皇族血统，州迪对仪容特别注意，每天要收拾得干干净净才出门。他说，“失着自己可以，失礼不起伟大的祖宗”。
至今仍束长辫着旗服的“贵族”：爱新觉罗•州迪

州迪回辽宁抚顺拜祭先祖，期间在北京拜访了溥仪的弟弟溥仁。溥仁和州迪的父亲有一面之缘。当时溥仁居住在北京的一座四合院里，年事已高，深居简出，谢谢探望。回忆当时见面的情景，溥仁一见州迪一身清装打扮，劈头就劝他：“不要眷恋清朝，不要搞特殊化，改去清装，做回一个寻常百姓。”
爱新觉罗·州迪希望通过自己的努力保留一些宗族文化的传承。






               
                 
        

        

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为了证明身份，州迪拿出一套厚厚的《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》，在丙本里，州迪的个人简历赫然在目。上面记载了州迪的个人经历和特征，生于广州，睡不闭眼。7岁入读文德北一小，当时对先祖甚为崇拜，每年虔诚扫墓，祭祖，对烈祖烈宗甚为缅怀。10岁入读大新小学，后来在广州三中读书。……出生时留先祖遗传：左手拇指旁多一指，7个月时在中山医院手术剪掉，至今仍留有疤痕。

州迪有好几个名字，他的身份证上的名字是“爱新觉罗·州迪”，台湾护照用“周佑钱”，英文名叫“Dick”，不少外国朋友还叫他为“YellowDick”。周佑钱是州迪在广州出生时所用的汉人名字，由其爷爷取名，“佑钱”意味着能富贵起来。当时，爱新觉罗家族的后人多改用汉姓，取发音相似的姓氏，如周、绍、金。

州迪家宛如一个尊贵的“王府”：上百平方米的现代楼房被装修得古香古色，室内挂满书画作品。挂在门口的宝刀和弓箭也十分显眼，班驳的外壳无不流露出年代久远的味道。

满目尽是明黄色，所有的家具无不与黄色挂钩，就连厨房的厨柜，也都是明黄色。其餐厅设计成北方土炕式样　，暗黄色，一家人在炕上吃饭。朋友来了，可以在客厅聊天，也可以去书房，书房也有一张大罗汉床，可盘膝而坐。洗手间触目尽是仿古的脸盆、木桶，毛巾架也是古代样式，别有风味。

客厅是“王府”中心所在，供奉着太祖高帝努尔哈齐、高祖多尔衮的画像。最特别的是，客厅屋顶处镶嵌了满清的八旗，分别是正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗、镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗，相当惹眼。

州迪笑称，时今日，跟人家说是大清王孙，要人信也难。所以不管别人怎么想，他只想按自己坚定的方式做事、生活，并不管人家是否相信皇室身份。

州迪的经历也十分波折，1976年，他到博罗当知青，1980年获准定居香港。因为读书不多，他做过冲印店业务员、公司司机、出租车司机等。如今州迪大半时间都留在广州生活。

州迪平时喜欢逛商场超市，爱阅读报刊杂志。他还食素，每次去餐馆点菜时颇头痛，为此他自做了一张素食卡，写明所有菜走油、蒜、葱的搭配，上汤也不吃，一进餐馆就先递给侍应，免做过多解释。

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