北京的其他坛庙建筑

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先农坛大门
    在天坛西边不远处就是先农坛，又名山川坛。这里是明清两代帝王祭祀先农、山川、神只、太岁诸神的场所，始建于明永乐十八年。到了明嘉靖十一年又将山川坛分设天神、地只两坛，另建太岁坛。到清代统称为先农坛。这里的全部建筑由内外两重围墙环绕，周围有三公里，占地130顷。先农神坛位于内坛墙里的西北处，是一座单层方形砖石平台。坛北有正殿五间，供奉着先农牌位，东边有神库，西边有神厨，两边的配殿南边各有一座井亭，西北边有宰牲亭。太岁坛在先农坛的西北方，每年立春或者遇到水旱灾害皇帝都要祭祀太岁神。这里有正殿和东西配殿、倒座殿，以及神库、神厨、宰牲亭。







               
                 
        

        

先农神坛






               
                 
        

        

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神厨井亭
    太岁坛的正南方是神只坛，红墙内东有天神坛，西有地只坛。天神坛是五丈见方的砖石方坛，坛北有云形青白石龛四座，分别是风、雨、雷、电四神的。地只坛也是一个砖石方坛，尺寸与天神坛不同，朝向正好相反，是坐南朝北。坛的南边有五个青白石龛，其中三个刻着山形，为五岳、五镇、五山神，两个刻着水形，为四海、四渎神。龛四周有水池，祭祀时放水流入水池。






               
                 
        

        

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五岳牌位
    观耕台位于太岁殿的东南方，是一座五丈见方，五尺高的砖台，有汉白玉护栏。每年农历三月，上亥日，皇帝要亲率百官先祭先农，然后到观耕台东边结田躬耕。皇帝右手扶犁，左手执鞭，来回走上三四趟，然后登台观看三王九卿从耕，这就是耕糟礼。






               
                 
        

        

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观耕台






               
                 
        

        

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太岁殿,如今是中国古代建筑博物馆
    清代皇帝从雍正皇帝开始实行躬身亲耕。在嘉庆二十年三月嘉庆皇帝照例到先农坛祭祀先农，行耕糟礼，可是顺天府准备的耕牛却一反往日的驯服，无论皇帝和侍卫怎样扬鞭也不肯往前走，换上备用的耕牛后仍然不服驾驭。十余个御前侍卫奋力驱赶才勉强走了四趟。嘉庆皇帝登上观耕台，只见王公九卿所驾驭的耕牛也不驯服，有的牛到处乱跑，根本耕不成田，如此庄重严肃的耕耜，竟然乱成一团，像是一场儿戏，嘉庆皇帝不由大怒，将有关官员撤职交部严加议处，并且停发奖赏。从此以后，顺天府的官员再也不敢玩忽职守了。
    清末先农坛因年久失修日渐凋敝，耕耜礼徒有形式，只是在走过场。辛亥革命以后，先农坛原有的祭祀典礼都取消了。1913年初先农坛首次向民众开放，后来称为城南公园。30年代初，坛内东南角地区改为体育场，北部地区成为街道和市场。到了1949年初，先农坛已是遍地瓦砾，千疮百孔，破败不堪。
               
                 
        

        

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北京古代建筑博物馆



古建筑文化的展示

　　先农坛建于明代嘉靖年间，
清乾隆十九年（1754年）重修，是明清两朝帝王祭祀先农神的地方。1991年9月，北京古代建筑博物馆在这里落成，正式对外开放。此后经过几年的修缮和复建，一座完整的明代皇家坛庙建筑群已恢复雄伟宏大的英姿。太岁殿、神仓、神厨、具服殿、观耕台、先农神坛、庆成宫等建筑成为北京市难得的历史遗存。

　　作为全国首座建筑类专题性博物馆，北京古代建筑博物馆已成为向社会传播建筑文化的科普窗口，得到社会各界人士，青少年学生和国内外游客的关注和热爱。这里举办“中国古代建筑发展简史”的基本陈列，以丰富多彩的文物、图片、照片、模型等反映中国建筑的灿烂成就；以独树一帜、雅俗共赏的展览体例、编制来展示中国古代建筑的风采神韵；以古代坛庙氛围和现代展览形式相结合来展示建筑文化的深邃蕴含。当你走进太岁殿、拜殿、西配殿等2000多平方米的展区时，中国古代建筑构架的恢弘，建筑材料的复杂多样使你不得不为前人的聪慧头脑和非凡创造能力而叫绝。以古建筑为载体的“爱北京城，捐城墙砖”、“中国古代建筑小广角”、“奇妙的中国古代建筑”等展览，在北京各区县巡展，以弘扬中国优秀建筑文化为主要内容的科普宣传收到巨大的社会反响。

　　正是古代农业生产力水平较低的原因，帝王及百姓们都非常崇敬先农神，先农坛也就成为人们心中的圣地。北京古代建筑博物馆建在这里，将中华民族的优秀传统文化通过坛庙古建筑群的形式展现出来，参观者无不为之心动。